Milton és Dante a szabad akaratról, utalásokkal magyar recepciójukra
DOI:
https://doi.org/10.59531/ots.2026.4.1.73-98Kulcsszavak:
Alighieri, Hobbes, Leviathan, Isteni színjáték, Monarchia, Elveszett paradicsom, ítélőképesség, monizmus, dualizmus, animista materializmus, antitrinitarizmus, neoplatonizmus, Sátán, árnyék-test, Briareusz, Nimród, költészet, teológia, toleranciaAbsztrakt
Jelen tanulmányban a szerző a szabad akarat fogalmát vizsgálja John Milton elméletében, különös tekintettel az Elveszett Paradicsomra, összevetve ezt Dante Alighieri szabad akarat-elméletével, amellett is érvelve, hogy az Elveszett Paradicsom tekinthető Alighieri Isteni Színjátéka korai-modern változatának, figyelembe véve, hogy Milton Dante-kutató is volt és főművét mélyen ihlette az Isteni Színjáték. Milton életművével kapcsolatban – más elemek mellett – vizsgálat tárgya animista materializmusa, sajátos monizmusa, Hobbes-hoz való viszonyulása, végül antitrinitarizmusa, mint a szabad akaratról alkotott felfogásának alapjai. Dante munkásságán belül a szerző bemutatja sajátos dualizmusát, a szabad akaratról alkotott nézeteit a Színjátékban és az Egyeduralomban. Milton és Dante magyar recepciójának néhány aspektusa is bemutatásra kerül. Érvei kidolgozásában a szerző nagy tekintélyű kutatók munkáira alapoz.
Hivatkozások
Achinstein, Sh., Sauer, E. (eds.) (2007): Introduction. In: Milton and Toleration. – Oxford Academic, Oxford.https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780199295937.003.0001
Alighieri, D. (1965 1962): Dante összes művei = DÖM (szerk. Kardos T.). – Magyar Helikon, Budapest.
Alighieri, D. (2019): Komédia I. Pokol. Kommentár (szerk. Kelemen J.). – ELTE Eötvös Kiadó, ELTE BTK, Budapest.
Alighieri, D. (2022): Komédia II. Purgatórium. Kommentár (szerk. Kelemen J, Nagy J.). ELTE Eötvös Kiadó, ELTE BTK, Budapest.
Ascoli, A. R. (2008): Dante and the making of the modern author. – Cambridge University Press, Cambridge. https://doi.org/10.1017/CBO9780511485718
Bodnár, D. (2018): Elveszett Paradicsom. John Milton eposzának filmforgatókönyve. – Szent István Társulat, Budapest.
Butler, G.F. (2006): The Fall of Tydeus and the Failure of Satan. Statius' Thebaid, Dante's Commedia, and Milton's Paradise Lost. – Comparative Literature Studies, 43(1-2): 134-152. https://doi.org/10.2307/25659508
Csantavéri, J. (2022): Szerepek és színek: két Pokol-adaptáció a Kádár-korszakban. In: Dante emlékkönyv 2021, Szegedi Egyetemi K., Szeged.
Dante emlékkönyv 2021 (szerk. Draskóczy E., Mátyus N.) (2022), Szegedi Egyetemi Kiadó, Szeged.
Draskóczy E. (2022/A): Alvilágjárások és pokolbeli büntetések. Dante Komédiájának antik és középkori forrásai. – Lazi, Szeged.
Draskóczy E. (2022/B): Purgatórium XXVII (magyar parafrázis, kommentár, értelmezés). – In: Alighieri (2022) (pp.357-368).
Dzelzainis, M. (2007): Milton and Antitrinitarianism. – In: Achinstein S-, Sauer E. (eds.), Milton and Toleration (pp.171-185). https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780199295937.003.0009
Fabiny, T. (2012): „If we pray him”. Varieties of prayer in Milton’s Paradise Lost. – In: Milton through the centuries (pp.137-149).
Fabiny, T. (2022): Dante és Milton figurális szimbolizmusa. – In: Dante emlékkönyv 2021 (pp.151-168).
Fagg, R. J. (1964): Milton and the doctrine of the Synod of Dort. Arminianism in Christian doctrine and Paradise Lost. – Thesis, Master of Arts, Faculty of Department of English, University of Richmond. https://scholarship.richmond.edu/masters-theses/215
Fallon, S. M. (1991): Milton among the philosophers. Poetry and materialism in Seventeenth-Century England. – Cornell U.P., Ithaca and London.
Fáj, A. (2000): Premessa. – In: Madách, I. La tragedia dell’uomo. Accademia d’Ungheria in Roma, Roma (pp.V-XVIII).
Fulton, Th. (2011): Milton and the Cultures of Print […]. – In: Humanities, May/June, Vol. 32, Nr. 3 https://www.neh.gov/humanities/2011/mayjune/statement/milton-and-the-cultures-print
Hadfield, A. (2007): Milton and Catholicism. – In: Milton and Toleration (pp.186-199). https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780199295937.003.0010
Ittzés, G. (2012: The structure of Milton’s universe: the shape and unity of the world in Paradise Lost. – In: Milton through the centuries (pp.34-55).
Ittzés G., Péti M. (eds.) (2012): Milton through the centuries. – L’Harmattan, Budapest.
Kantorowicz, E. (1997 1957): The King’s Two Bodies: A Study in Medieval Political Theology. – Princeton U.P., Princeton.
Kelemen, J. (2002): A filozófus Dante. – Atlantisz, Budapest.
Kelemen, J. (2022): Purgatórium XXV (magyar parafrázis, kommentár, értelmezés). – In: Alighieri (2022) (pp.328-341).
Klima, Gy. (2024): Az ördög incselkedései, avagy az ember tragédiája: Ágoston és Madách történelemfilozófiája. – In: Magyar keresztény gondolkodók az Árpád-kortól napjainkig (szerk. Bíró Csilla, Klima Gyula, Nagy József), Magyarságkutató Intézet, Budapest (pp.163-174).
László, E. (2022): Kiválasztás Krisztusban. Az arminiánus vita teológiai háttere. – KRE, L’Harmattan, Budapest.
Liebert, E. (2003): Knowledge and Falling in Milton’s Paradise Lost and Imre Madách’s The Tragedy of Man. – MA-thesis. University of Canterbury, Canterbury https://ir.canterbury.ac.nz/bitstream/handle/10092/13052/Liebert_thesis.pdf?sequence=1
Lutter, T. (1956): John Milton, az angol polgári forradalom költője. – Akadémiai, Budapest.
Martin, C.G. (2017): Milton’s Italy. Anglo-Italian Literature, Travel and Religion in Seventeenth-Century England. – Routledge, New York and London. https://doi.org/10.4324/9781315617558
Milton, J. (1890, 1930 1674): Elveszett paradicsom (ford. Jánosi Gusztáv). – Franklin, Budapest.
Milton, J. (1969 1674): Elveszett Paradicsom (ford. Jánosy István), Budapest, Magyar Helikon, Budapest. https://www.scribd.com/document/397383636/John-Milton-Az-elveszett-paradicsom-pdf
Milton, J. (1997 1644): Areopagitica (ed. and Introduction by Nathan Chaney, Casey Noga, Thomas H. Luxon). – The John Milton Reading Room (JMRR)
https://milton.host.dartmouth.edu/reading_room/areopagitica/text.shtml
Milton, J. (2007 1674): Paradise Lost (ed. by Barbara K. Lewalski). – Blackwell Publishing, Oxford.
Milton and Toleration (ed. by Achinstein, Sh., Sauer, E.) (2007). – O.U.P., Oxford.
Myers, W. (2019 1987): Milton and free will. An essay in criticism and philosophy. – Routledge, London and New York.
Nagy, J. (2024): The Freedom of the Will in Milton and Dante. – Tenzone: revista de la Asociación Complutense de Dantología, (23): 159-186. https://doi.org/10.26034/fr.tenzone.2024.5966
Péter, Á. (2012): Milton in the Hungarian cultural memory: two case studies. – In: Milton through the centuries (pp.165-187).
Péti, M. (2012): “Conceived altogether in Homer’s spirit”: Milton’s transformation of an Iliadic type-scene. – In: Milton through the centuries (pp.206-218).
Péti, M. (2022): Paradise from behind the Iron Curtain. Reading, translating and staging Milton in Communist Hungary. – UCL Press, London.
Ravasz, L. (1930): Milton. In: Milton (1930) (pp.iii-xxii). In: Milton through the centuries.
Sambras, G. (2012): “Die he or justice must”: God’s limited monarchy in Paradise Lost. – In: Milton through the centuries (pp.91-101).
Steinberg, J. (2016): Dante e i confini del diritto. – Viella, Roma.
Szenczi, M. (1975): Milton, az angol forradalom tükre. – Gondolat, Budapest.
Szigeti, J. (1970): Milton Elveszett Paradicsoma Magyarországon. – In: ITK, 2: 205-213.
Turner, J.G. (2007): Libertinism and toleration: Milton, Bruno and Aretino. In: Milton and Toleration (pp.107-125). https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780199295937.003.0006
Vidmar, A. (1936): Dante és Madách. – Pázmány Péter Tudományegyetem Olasz Intézete, Budapest.
Wojtyla, K.J. (1991 1948): A hit Keresztes Szent János szerint (ford. Széll M.). – Szent István Társulat, Budapest.
Wojtyla, K.J. (2023 1969): Személy és tett (ford. Pálfalvi L.). – Vigilia, Budapest.
##submission.downloads##
Megjelent
Hogyan kell idézni
Folyóirat szám
Rovat
License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Az OTS cikkeire a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivates 4.0 International Licenses Copyright Terms szabályozása érvényes.
